نهج البلاغه حکمت 71

نهج البلاغه

 حکمت 71

وَ قَالَ علیه السلام إِذَا تَمّ العَقلُ نَقَصَ الکَلَامُ

و درود خدا بر او، فرمود: چون عقل کامل گردد، سخن اندک شود .

Imām Ali ibn Abū Tālib said: 

As intelligence increases, speech decreases.

نهج البلاغه حکمت 70

نهج البلاغه

 حکمت 70

وَ قَالَ علیه السلام لَا تَرَی الجَاهِلَ إِلّا مُفرِطاً أَو مُفَرّطاً

و درود خدا بر او، فرمود: نادان را یا تندرو یا کند رو می بینی .

Imam Ali ibn Abu Talib said :

You will not find an ignorant person but at one extreme: exaggerating or neglecting.

نهج البلاغه حکمت 67

نهج البلاغه 

حکمت 67

وَ قَالَ علیه السلام لَا تَستَحِ مِن إِعطَاءِ القَلِیلِ فَإِنّ الحِرمَانَ أَقَلّ مِنهُ

و درود خدا بر او، فرمود: از بخشش اندک شرم مدار که محروم کردن، از آن کمتر است .

Imam Ali ibn Abi Talib said : 

 Do not feel ashamed of giving little because refusal is even less than that

نهج البلاغه حکمت 66

نهج البلاغه

 حکمت 66

وَ قَالَ علیه السلام فَوتُ الحَاجَهِ أَهوَنُ مِن طَلَبِهَا إِلَی غَیرِ أَهلِهَا

و درود خدا بر او، فرمود: از دست دادن حاجت بهتر از درخواست کردن از نا اهل است .

Imam Ali ibn Abu Talib said : 

“ To miss what one needs is easier than to beg the wrong person.”

نهج البلاغه حکمت 65

نهج البلاغه

 حکمت 65

وَ قَالَ علیه السلام فَقدُ الَأحِبّهِ غُربَهٌ

و درود خدا بر او، فرمود: از دست دادن دوستان غربت است

Imam Ali ibn Abu Talib said : 

 The loss of friends is estrangement.

نهج البلاغه حکمت 64

نهج البلاغه 

حکمت 64

وَ قَالَ علیه السلام أَهلُ الدّنیَا کَرَکبٍ یُسَارُ بِهِم وَ هُم نِیَامٌ

و درود خدا بر او، فرمود: اهل دنیا سوارانی در خواب مانده اند که آنان را می رانند .

Imām Ali ibn Abū Tālib said: 

The people of the world are like travelers who are being carried away as they asleep.

نهج البلاغه حکمت 62

نهج البلاغه 

حکمت 62

وَ قَالَ علیه السلام إِذَا حُیّیتَ بِتَحِیّهٍ فحَیَ بِأَحسَنَ مِنهَا وَ إِذَا أُسدِیَت إِلَیکَ یَدٌ فَکَافِئهَا بِمَا یرُبیِ عَلَیهَا وَ الفَضلُ مَعَ ذَلِکَ للِباَد ئِِ

و درود خدا بر او، فرمود: چون تو را ستودند، بهتر از آنان ستایش کن ، و چون به تو احسان کردند، بیشتر از آن ببخش. به هر

حال پاداش بیشتر از آن آغاز کننده است .

Imām Ali ibn Abū Tālib said:

 “If you are met with a greeting, give a better greeting in return. If a helping hand is extended to you, do a better favor in return, although the credit will remain with the one who was the first.

نهج البلاغه حکمت 60

نهج البلاغه 

حکمت 60

وَ قَالَ علیه السلام اللّسَانُ سَبُعٌ إِن خلُیّ عَنهُ عَقَرَ

و درود خدا بر او، فرمود: زبان تربیت نشده، درنده ای است که اگر رهایش کنی می گزد !

”.Imām Ali ibn Abū Tālib said: “The tongue is a beast; when it is let loose, it devours

نهج البلاغه حکمت 59

نهج البلاغه

 حکمت 59

وَ قَالَ علیه السلام مَن حَذّرَکَ کَمَن بَشّرَکَ

و درود خدا بر او، فرمود: آن که تو را هشدار داد، چون کسی است که مژده داد .

Imām Ali ibn Abū Tālib said: 

One who warns you is like one who gives you glad tidings .(of safety

نهج البلاغه حکمت 58

نهج البلاغه 

حکمت 58

وَ قَالَ علیه السلام المَالُ مَادّهُ الشّهَوَاتِ

و درود خدا بر او، فرمود: ثروت، ریشه شهوت هاست .

”.Imām Ali ibn Abū Tālib said: “Wealth is the substance of passions

نهج البلاغه حکمت 57

نهج البلاغه 

حکمت 57

وَ قَالَ علیه السلام القَنَاعَهُ مَالٌ لَا یَنفَدُ

و درود خدا بر او، فرمود: قناعت، ثروتی است پایان ناپذیر .

Imām Ali ibn Abū Tālib said: “Contentment is wealth that never diminishes."

نهج البلاغه حکمت 54

نهج البلاغه 

حکمت 54

وَ قَالَ علیه السلام لَا غِنَی کَالعَقلِ وَ لَا فَقرَ کَالجَهلِ وَ لَا مِیرَاثَ کَالَأدَبِ وَ لَا ظَهِیرَ کَالمُشَاوَرَهِ

و درود خدا بر او، فرمود: هیچ ثروتی چون عقل، و هیچ فقری چون نادانی نیست. هیچ ارثی چون ادب و هیچ پشتیبانی چون مشورت نیست .

Imām Ali ibn Abū Tālib said: “There is no wealth like wisdom, no destitution like ignorance, no inheritance like refinement and no support like consultation.

نهج البلاغه حکمت 53

نهج البلاغه 

حکمت 53

وَ قَالَ علیه السلام السّخَاءُ مَا کَانَ ابتِدَاءً فَأَمّا مَا کَانَ عَن مَسأَلَهٍ فَحَیَاءٌ وَ تَذَمّمٌ

و درود خدا بر او، فرمود: سخاوت آن است که تو آغاز کنی، زیرا آنچه با درخواست داده می شود یا از روی شرم و یا از بیم

شنیدن سخن ناپسند است .

Imām Ali ibn Abū Tālib said: “Generosity is that which is by one's own initiative because giving on being asked is either due to one's esteem or to avoid rebuke.

نهج البلاغه حکمت 52

نهج البلاغه

 حکمت 52

وَ قَالَ علیه السلام أَولَی النّاسِ بِالعَفوِ أَقدَرُهُم عَلَی العُقُوبَهِ

و درود خدا بر او، فرمود: سزاوارترین مردم به عفو کردن، تواناترینشان به هنگام کیفر دادن است .

Imām Ali ibn Abū Tālib said: 

The most capable of pardoning is one who is the ablest to punish.

نهج البلاغه حکمت 51

نهج البلاغه

 حکمت 51

وَ قَالَ علیه السلام عَیبُکَ مَستُورٌ مَا أَسعَدَکَ جَدّکَ

و درود خدا بر او، فرمود: عیب تو تا آن گاه که روزگار با تو هماهنگ باشد، پنهان است .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: 

So long as your status is good, your defects will remain covered.

نهج البلاغه حکمت 50

نهج البلاغه 

حکمت 50

وَ قَالَ علیه السلام قُلُوبُ الرّجَالِ وَحشِیّهٌ فَمَن تَأَلّفَهَا أَقبَلَت عَلَیهِ

دل های مردم گریزان است، به کسی روی آورند که خوشرویی کند .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: “People's hearts are like wild beasts. If someone tries to tame them, they will pounce back on him.

نهج البلاغه حکمت 49

نهج البلاغه 

حکمت 49

وَ قَالَ علیه السلام احذَرُوا صَولَهَ الکَرِیمِ إِذَا جَاعَ وَ اللّئِیمِ إِذَا شَبِعَ

و درود خدا بر او، فرمود: از یورش بزرگوار به هنگام گرسنگی، و از تهاجم انسان پست به هنگام سیری، بپرهیز

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: “Beware of the might of a noble person when he is hungry and of an ignoble one when his belly is full.

نهج البلاغه حکمت 48

نهج البلاغه حکمت 48

وَ قَالَ علیه السلام الظّفَرُ بِالحَزمِ وَ الحَزمُ بِإِجَالَهِ الرأّی وَ الرأّی بِتَحصِینِ الَأسرَارِ

و درود خدا بر او، فرمود: پیروزی در دوراندیشی، و دور اندیشی در به کار گیری صحیح اندیشه، و اندیشه صحیح به راز داری است .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: “Victory is (won) with determination; deter mination is pondering over thoughts and thoughts are formed by guarding secrets.

نهج البلاغه حکمت 42

نهج البلاغه 

حکمت 42

وَ قَالَ علیه السلام لِبَعضِ أَصحَابِهِ فِی عِلّهٍ اعتَلّهَا جَعَلَ اللّهُ مَا کَانَ مِن شَکوَاکَ حَطّاً لِسَیّئَاتِکَ فَإِنّ المَرَضَ لَا أَجرَ فِیهِ وَ لَکِنّهُ یَحُطّ السّیّئَاتِ وَ یَحُتّهَا حَتّ الَأورَاقِ وَ إِنّمَا الَأجرُ فِی القَولِ بِاللّسَانِ وَ العَمَلِ باِلأیَدیِ وَ الَأقدَامِ وَ إِنّ اللّهَ سُبحَانَهُ یُدخِلُ بِصِدقِ النّیّهِ وَ السّرِیرَهِ الصّالِحَهِ مَن یَشَاءُ مِن عِبَادِهِ الجَنّهَ.

و به یکی از یارانش که بیمار بود فرمود: خدا آنچه را که از آن شکایت داری (بیماری) موجب کاستن گناهانت قرار داد، در بیماری پاداشی نیست امّا گناهان را از بین می برد، و آنها را چونان برگ پاییزی می ریزد، و همانا پاداش در گفتار به زبان، و کردار با دست ها و قدم هاست ، و خدای سبحان به خاطر نیّت راست، و درون پاک، هر کس از بندگانش را که بخواهد وارد بهشت خواهد کرد .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following to one of his companions during the latter's sickness: “May Allāh make your illness a means for wiping out your sins because ther  is no reward for sickness except that it obliterates sins and makes them fall like (dried) leaves. Reward lies in saying by the tongue and doing something with the limbs. Certainly, Allāh, the Glorified One, admits into Paradise, by virtue of truthfulness of intention and purity of the heart, whomsoever He pleases from among His servants.

نهج البلاغه حکمت 34

نهج البلاغه

 حکمت 34

وَ قَالَ علیه السلام أَشرَفُ الغِنَی تَرکُ المُنَی

بهترین بی نیازی، ترک آرزوهاست .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: "The best of riches is the abandonment of desires.

نهج البلاغه حکمت 33

نهج البلاغه 

حکمت 33

وَ قَالَ علیه السلام کُن سَمحاً وَ لَا تَکُن مُبَذّراً وَ کُن مُقَدّراً وَ لَا تَکُن مُقَتّراً

و درود خدا بر او، فرمود: بخشنده باش امّا زیاده روی نکن، در زندگی حسابگر باش امّا سخت گیر مباش .

Imam Ali ibn Abu Talib said the following : “ Be generous but not extravagant; be  thrifty but not stingy.

نهج البلاغه حکمت 25

نهج البلاغه 

حکمت 25

وَ قَالَ علیه السلام یَا ابنَ آدَمَ إِذَا رَأَیتَ رَبّکَ سُبحَانَهُ یُتَابِعُ عَلَیکَ نِعَمَهُ وَ أَنتَ تَعصِیهِ فَاحذَرهُ

و درود خدا بر او، فرمود: ای فرزند آدم! زمانی که خدا را می بینی که انواع نعمت ها را به تو می رساند تو در حالی که

معصیت کاری، بترس .

!Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: “O son of Adam When you see that your Lord, the Glorified One, bestows His favors on you while (are disobeying Him, you should fear Him.”

حکمت 23 نهج البلاغه

حکمت 23 نهج البلاغه

وَ قَالَ علیه السلام مَن أَبطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَم یُسرِع بِهِ نَسَبُهُ

و درود خدا بر او، فرمود: کسی که کردارش او را به جایی نرساند، افتخارات خاندانش او را به جایی نخواهد رسانید .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: “If the actions of someone accord (him) a back status, he cannot be given a front status simply on account of his lineage.

حکمت 13

نهج البلاغه

حکمت 13

امام علی ابن ابیطالب علیه السلام

وَ قَالَ علیه السلام إِذَا وَصَلَت إِلَیکُم أَطرَافُ النّعَمِ فَلَا تُنَفّرُوا أَقصَاهَا بِقِلّهِ الشّکرِ

و درود خدا بر او، فرمود: چون نشانه های نعمت پروردگار آشکار شد، با ناسپاسی نعمت ها را از خود دور نسازید .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: “When you get (only) small blessings, do not push their greatest away by being ungratef

نهج البلاغه حکمت 11

نهج البلاغه

حکمت 11

وَ قَالَ علیه السلام إِذَا قَدَرتَ عَلَی عَدُوّکَ فَاجعَلِ العَفوَ عَنهُ شُکراً لِلقُدرَهِ عَلَیهِ

و درود خدا بر او، فرمود: اگر بر دشمنت دست یافتی، بخشیدن او را شکرانه پیروزی قرار ده .

Imām Ali ibn Abū Talib said the following: “When you gain the upper hand over your adversary, pardon him as your way of expressing thanks (to Allāh] for being able to overpower him.”

نهج البلاغه حکمت 10

وَ قَالَ علیه السلام خَالِطُوا النّاسَ مُخَالَطَهً إِن مِتّم مَعَهَا بَکَوا عَلَیکُم وَ إِن عِشتُم حَنّوا إِلَیکُم

و درود خدا بر او، فرمود: با مردم آنگونه معاشرت کنید، که اگر مردید بر شما اشک ریزند، و اگر زنده ماندید، با اشتیاق

سوی شما آیند .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: “Deal with people in such a manner that if

you die, they weep over you, and if you live they long for (miss) you."{To the person

who behaves with others with benignity and good manners, people extend their hand

of cooperation. They honor and respect him and shed tears when he dies. Therefore,

a person should lead such an agreeable life that no one should have any complaint

against him, nor should he cause anyone harm so that during his life-time, he will

{.attract others, and after his death, too, he will be well remembered

وَ قَالَ علیه السلام خَالِطُوا النّاسَ مُخَالَطَهً إِن مِتّم مَعَهَا بَکَوا عَلَیکُم وَ إِن عِشتُم حَنّوا إِلَیکُم

و درود خدا بر او، فرمود: با مردم آنگونه معاشرت کنید، که اگر مردید بر شما اشک ریزند، و اگر زنده ماندید، با اشتیاق

سوی شما آیند .

Imām Ali ibn Abū Tālib said the following: “Deal with people in such a manner that if

you die, they weep over you, and if you live they long for (miss) you."{To the person

who behaves with others with benignity and good manners, people extend their hand

of cooperation. They honor and respect him and shed tears when he dies. Therefore,

a person should lead such an agreeable life that no one should have any complaint

against him, nor should he cause anyone harm so that during his life-time, he will

{.attract others, and after his death, too, he will be well remembered